Proyecto educativo “La Guiosfera”

Ante la precariedad laboral y la crisis del sistema educativo muchas voces se alzan con nuevas propuestas.
El proyecto La Guiosfera es una de estas voces.
A finales del pasado año 2014, varios jóvenes con un objetivo común se unen para intentar dar lugar a una nueva forma de hacer educación. Partiendo de la base de sus conocimientos y experiencias empezaron con la idea de agruparse en sistema cooperativo para poder legalizar su estatus de profesores particulares. Pero las charlas, los cafés, las ideas,… multiplicaron el entusiasmo y los deseos de dar un vuelco a la actual situación.
Ahora Proyecto La Guiosfera va, poco a poco, ofreciendo sus proyectos y organizándose como un nuevo modelo de educación alternativa; sin dejar de lado el hecho de que vivimos en un país inmerso aún en la educación más tradicional y ofreciendo también ayuda en este campo.
Psicólogos, trabajadores sociales, filósofos, informáticos, maestros, químicos,… la pluralidad y multidisciplinariedad nos definen y la ilusión por demostrar que otro mundo es posible nos sostiene.
Los alumnos actuales muestran grandes deficiencias en campos como la curiosidad, la gestión de emociones, las habilidades sociales, el autoconocimiento y el pensamiento critico.
El actual sistema ha ido mermando, y no potenciando, cualidades esenciales para el ser humano y su evolución como son la creatividad y la imaginación, alimentando una adquisición de conocimientos descontextualizados y repetitivos que dan al alumnado poco margen para el verdadero aprendizaje y el deseo de aprender porque aprender se ha convertido en una obligación cuando debería ser un deseo.
Ya Platón afirmaba que “no se debe obligar a nadie aprender, ni se debe forzar las cabezas para asimilar conocimientos en ellos. Sólo se puede mostrar el camino, para que cada cual piense por sí mismo”.
Además, obvio es, que no todos tenemos las mismas capacidades, las mismas aspiraciones, las mismas necesidades, las mismas aptitudes, ¿por qué, entonces, una misma educación unificadora?

12778756_1730411690536642_2940157138384097935_oAhora el proyecto está preparado para darse a conocer, así que quedáis todos invitados a apoyar a este bonito grupo de personas, a las que me uní -aunque ya no pueda estar con ellos- la maravillosa esperanza de que siempre “otro mundo es posible, otra educación es posible”.

Gracias por los momentos compartidos, por las ideas surgidas, por los animos, las charlas, las cervezas,… Suerte en el camino.

Desde la Asociación Educativa La Guiosfera invitamos a toda la población sevillana a conocer nuestro proyecto de educación alternativa. Esta asociación nace en 2014 de un grupo plural y multidisciplinar de jovenes motivado por la preocupación de un sistema educativo estancado, y la necesidad de contribuir, desde la experiencia y el conocimiento, a generar modelos alternativos de transformación social centrados en promover personas más humanas, sociales, críticas y autónomas.

Durante la jornada del domingo 13 de marzo contaremos con talleres en los que niñ@s y adult@s aprenderemos y jugaremos junt@s. Además contaremos con la presencia de Zazít y Dudu que harán los honores de contarnos todos los detalles de este apasionante proyecto.
Después podremos compartir tod@s con una rica paella amenizad@s con buena música.

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[SAF INFORMA] Workshop: La lógica en interacción con las ciencias matemáticas clásicas (Universidad de Sevilla, 9-11 marzo 2016)‏

Workshop: La lógica en interacción con las ciencias matemáticas clásicas
(Universidad de Sevilla, 9-11 marzo 2016)
 
El próximo mes de marzo, en la Universidad de Sevilla, se celebrará el 6º
Workshop de Sevilla sobre Filosofía de las Matemáticas, que lleva por
título “La lógica en interacción con las ciencias matemáticas
clásicas”. A continuación recogemos los datos más relevantes sobre el
encuentro:
 
FECHAS: 9-11 de marzo de 2016
 
LUGAR: Universidad de Sevilla, Aula de Grados de la facultad de Filosofía

PROGRAMA:

Miércoles 9 de marzo:

– 11:00 Apertura del Workshop. J. Ferreirós (Sevilla): “La interacción entre lógica y ciencias matemáticas en los siglos XVIII y XIX” (comentarios introductorios).

– 12:30 Arancha San Ginés (Granada): pendiente de título.

– 15:30 María de Paz (Sevilla): “La interacción entre matemáticas y mecánica en el siglo XIX”.

– 17:00 Javier Legris (CONICET – Univ. Buenos Aires): “Conceptos lógicos en los sistemas diagramáticos de C.S. Peirce”.

Jueves 10 de marzo:

– 11:00 A. Lassalle Casanave (Salvador de Bahía): “Ciencia demostrativa y práctica matemática de Barrow a Kant”.

– 12:30 Davide Crippa (Berlin): “James Gregory y las pruebas de imposibilidad en geometría”.

– 15:30 Eduardo Dorrego (Coruña): “J. H. Lambert: polímata y artífice de la primera prueba de irracionalidad de π”.

– 17:00 Elías Fuentes (México): “Sobre relaciones y enfrentamientos entre geómetras alemanes y franceses a inicios del siglo XIX”.

Viernes 11 de marzo:

– 11:00 Max Fdez. de Castro (México): “Hilbert y Frege sobre los fundamentos de la geometría”.

– 12:30 M. J. Frapolli (University College London): “Realismo matemático no representacional”.

Organizado por el proyecto de investigación “La génesis del conocimiento matemático”, proyecto de excelencia de la Junta de Andalucía P12-HUM-1216.

Puede acceder al contenido completo de esta entrada en el siguiente enlace:
http://www.safil.info/la-logica-en-interaccion-con-las-ciencias-matematicas-clasicas-universidad-sevilla-9-11-marzo-2016
 

X Congreso Andaluz de Filosofía

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PARA SABER MÁS PINCHA SOBRE EL CARTEL

Dos anuncios. En Sevilla y en México.

En Sevilla. Desde mañana día 11 de noviembre.

II Jornadas Construyendo Feminismo. Los géneros a debate.

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En México. Desde el 11 de noviembre.

VI Jornada filosófica. La filosofía y la crisis del siglo XX.

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LECTURA DE TEXTOS FILOSÓFICOS contra la LOMCE

¿Qué cosa?

LECTURA DE TEXTOS FILOSÓFICOS

¿Cuándo?

MAÑANA SÁBADO 16 DE MARZO, a las 12

¿Dónde?

En las SETAS de la ENCARNACIÓN, SEVILLA

¿Por qué?

PORQUE LA LOMCE QUIERE DEJARNOS SIN FILOSOFÍA

VEN A LEER FILOSOFIA

Mensaje de la AAFI

Como sabéis la Filosofía está siendo atacada por la reforma educativa que propone Wert en la nueva Ley Educativa. Parece ser que casi va a desaparecer de los Institutos. Así que entre las actividades de protesta que estamos realizando vamos a realizar una LECTURA DE TEXTOS FILOSÓFICOS este SÁBADO 16 a las 12’00 de la mañana en las SETAS (Plaza de la Encarnación).

Por favor, VENID Y ACOMPAÑADNOS.

La Filosofía os necesita. Traed libros de Filosofía, alguna pancarta o algo.

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Quién teme a la Filosofía

“Las artes y las humanidades… no sirven para ganar dinero. Sirven para algo mucho más valioso: para formar un mundo en el que valga la pena vivir”.
Martha C. Nussbaum.

Concentración en Sevilla

En la foto la concentración de Sevilla: representantes de la AAFI, el decano de la facultad de Filosofía de Sevilla, Manuel Barrios, y profesores, aspirantes a profesores y alumnos de Filosofía.

El pasado viernes, 15 de febrero, en todos los puntos de España profesores, aspirantes, alumnos y simpatizantes de la filosofía nos reunimos ante las delegaciones y consejerías de educación en defensa de la filosofía.

Bajo el lema “Quién teme a la Filosofía” nos dispusimos como espartanos en la Batalla de las Termópilas a luchar contra nuestro particular Jerjes, el ministro de Educación José Ignacio Wert; y no, no exagero al compararnos con los espartanos, pues si ellos eran pocos, nosotros menos, pero el coraje y las ganas de luchar, las mismas porque:

“(…) La importancia que tiene la filosofía para la economía sugiere algo más, lo que constituye otro tema de mi trabajo: necesitamos una educación bien fundada en las humanidades para realizar el potencial de las sociedades que luchan por la justicia. Las humanidades nos proporcionan no solo conocimientos sobre nosotros mismos y sobre los demás, sino que nos hacen reflexionar sobre la vulnerabilidad humana y la aspiración de todo individuo a la justicia, y nos evitarían utilizar pasivamente un concepto técnico, no relacionado con la persona, para definir cuáles son los objetivos de una determinada sociedad. No me parece demasiado atrevido afirmar que el florecimiento humano requiere el florecimiento de las disciplinas de humanidades. Por lo tanto, agradezco que la Fundación Príncipe de Asturias haya reconocido a las humanidades como una parte importante del pensamiento social para el futuro” .

Martha Nussbaum. Filósofa. Fragmento del discurso de recogida del premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales.

Martha Nussbaum, brillante helenista, admiradora y estudiosa de la filosofía socrática y aristotélica, ha reflexionado también sobre el proceso de degeneración de la educación, sobre ese ‘encogimiento del alma’, como con sugerente expresión lo calificó Rabindranath Tagore. Nos advierte constantemente de la pobreza intelectual y ética que el abandono del estudio de las humanidades acarrea y nos exhorta a seguir trabajando para evitar los males inherentes a él” .

Don Felipe de Borbón. Príncipe de Asturias. Fragmento del discurso de apertura de los Premios Príncipe de Asturias 2012.

Cito a Martha Nussbaum, y lo que el Príncipe de Asturias dijo sobre ella, no sólo porque fue el último premio Príncipe de Asturias de CCSS, sino porque además es filósofa, y porque en nuestra concentración se hizo entrega de su obra Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades al viceconsejero de educación, Sebastián Cano, para el ministro Wert, en un intento de mostrar la ironía de cómo se intenta destruir una materia que al mismo tiempo se premia, en este caso en la figura de Martha Nussbaum, como esencial en la construcción de la identidad europea y en la construcción del futuro.

Desde este blog agradecer a todos los compañeros que se unieron en defensa de la Filosofía en cada una de las poblaciones españolas y dar ánimo para seguir la pelea por una educación cimentada en la cultura y el pensamiento crítico, porque un ingrediente esencial en la salud de la democracia es la educación de los ciudadanos. Una educación que fomente el pensamiento crítico y enseñe a articular discursos apoyados en la razón y las ideas propias. Es necesario, por tanto, conocer la historia, el mundo y el pensamiento, de siglos y siglos, que muestra que no hay una única forma de pensar, que no hay una única verdad.

Seguiremos defendiendo la Filosofía. Seguiremos defendiendo la cultura.

Algunas de las ciudades que participaron en #Quiéntemealafilosofía.

MADRID

Concentración en Madrid

MURCIA

Concentración en Murcia

CANTABRIA

Concentración en Cantabria

ZARAGOZA

Concetración en Zaragoza

MALLORCA

Concetración en Mallorca

Sin olvidar a nuestros compañeros de Clásicas (cultura clásica, latín y griego) que también mantienen igual lucha en la defensa de materias tan esenciales para nuestra educación española y europea.

En defensa de la Filosofía

convocatoria acto por la filosofía

Imagen

Un pasito más… ¡por la Filosofía!

¿Cómo va la lucha?

Somos muchos los que en la red estamos mostrando nuestro desacuerdo con el borrador LOMCE, es decir con la nueva reforma del sistema educativo en España, en el cual se deja desconfigurada y (casi) muerta a la Filosofía, una asignatura que nunca, vamos a reconocer, ha estado bien situada en este país… Pensar nunca estuvo de moda.

En el enlace de la página web que os dejaré a continuación se están recopilando todas las acciones que se llevarán a cabo, todas las opiniones, los artículos, las defensas, las protestas, etc con respecto a este tema.

Si quereis pasad e id mirando cuales serán los movimientos a realizar. Y si quereis/podeis haced vuestras propias aportaciones.

Esta es la web Filosofía en secundaria. Por una educación a hombros de gigantes.

Otros puntos de interés que podeis consultar:

Ciudad Filosofía

Alerta Filosófica¿Quién teme a la filosofía?

Red Española de Filosofía

¿Quién teme a la Filosofía?

Agustín García Calvo 1926-2012. In memoriam.

Nacido en Zamora, estudia Filología Clásica en Salamanca, se doctora en Madrid y en 1953 llega a la Universidad de Sevilla como catedrático de Filología Latina. En 1964 pasa a la Complutense en la que solo ejercerá hasta 1965, ya que es apartado de la docencia por el régimen franquista junto a otros intelectuales como Tierno Galván, López-Aranguren y Montero Díaz.

Ha sido un autor vital (por necesario) y rebelde. Deja un increible legado, tanto filosófico como filológico, político, poético, teatral, revolucionario… el legado de una vida vital (vivida en todos sus aspectos).

Yo trato de privarme de ideas. Todos los días me quito alguna, pero siempre me quedan demasiadas.

Y pasarán, su obra y él mismo, a ser parte del “opio del pueblo” que es la cultura.

Que si dices simplemente:

No a la Vida

Abajo España

Muera el Rey

No existe Dios

No quiero Trabajar,

con ello estás inevitablemente

afirmando aquello que en el común vocabulario

se opone a lo que niegas,

y que bien mirado,

vendría siempre a ser lo mismo.

Mas en cambio,

si allí donde la Ley pidiendo está que digas o sí o no,

no sólo dices no,

no dices ni sí ni no,

más bien.

Como tampoco cabe abandonar el campo

(que en efecto, eso era dárselo al ejército del si)

responde si, no y no, y si perseverantemente.

Tal vez, entonces, puede, no se nos oculta

que no es gran cosa lo que aquí te estoy diciendo

mas bien que casi no te estoy diciendo nada

o por lo menos no sé bien lo que te digo

ni para qué.

Pero qué querías,

es la propia materia del discurso

la que no me deja saber decirlo.

Cuando él te está diciendo

que ni digas si ni no,

y cual la manera de decir que no y que sí,

no puede al mismo tiempo hacer traición él mismo a lo que dice.

Y como la ley del tiempo obliga

a andar a las palabras la una en fila tras la otra

y todavía no se ha inventado

aquella que decir pudiera si-no de un golpe,

no nos queda más remedio

que dejar que en tí se diga

lo que yo no puedo

decirte.

Estamos tú y yo

como el muchacho que mirando está

los ojos de sus amores verdes

y la voz le tiembla bajo la dulce tarde.

Sólo con Sóla.

Y aleteando están los corazones de los dos

y sin embargo no se atreve nunca, no puede

a pronunciarlas las palabras justas.

Bien que las conoce demasiado

Y demasiado sabe que se esperan esas.

Pero por eso mismo se resiste

como asnillo sin domar.

Y tiene su miedo su razón

Pues cuando al fin susurre

TE QUIERO

en el momento de decir la propia verdad

habrá jurado la mortal mentira,

y a prisión mohosa habrá por siempre condenado

la amenaza de libertad que acaso en sus amores florecía.

Conque así, sintiéndolo turbiamente,

tiembla como vara verde

y balbucea y busca en los ojos de la otra

desesperadamente.

Sermón de Ser y no Ser (fragmento)

 

La noticia en la prensa:

Muere Agustín García Calvo, el creador que vio en la cultura “el opio del pueblo”

Fallece el filósofo García Calvo

La rebeldía de Agustín García Calvo se apaga a los 86 años

Fallece el escritor, filósofo y traductor Agustín García Calvo

Unas cigalas con García Calvo

Seminario de Filosofía. Universidad de Sevilla. Septiembre 2012.

Si te interesa la filosofía, tienes tiempo libre en septiembre y ganas de preguntarte qué papel tiene la filosofía en nuestro mundo, si puede la filosofía mejorar el mundo, cuál es el sitio de la filosofía, entre otras cuestiones.

La facultad de Filosofía de Sevilla presenta el seminario “ESPACIOS FILOSÓFICOS . EL LUGAR DE LA FILOSOFÍA EN EL PRESENTE” organizado para los Cursos de Otoño de la Universidad de dicha ciudad.

Si deseas más infomación: http://institucional.us.es/cursosotonno/index.php?page=seminario-de-filosofia

SEMINARIO Fis 1. Del 17 al 21 de septiembre
ESPACIOS FILOSÓFICOS . EL LUGAR DE LA FILOSOFÍA EN EL PRESENTE
AULA: Aula 204. Facultad Filología
Coordinador: Dr. D. Manuel Barrios Casares

¿Qué lugar ocupa la filosofía en nuestro mundo? Tan dilatada como su propia historia es la de sus presuntas crisis y defunciones. Lo cierto es que, tras su aparente obsolescencia, la filosofía no ha dejado de extender su singular ejercicio de pensamiento a los más variados ámbitos de la realidad, la ciencia, la cultura y la existencia cotidiana. A través de un recorrido sintético por algunos de los motivos y lugares filosóficos más emblemáticos, en este curso se pretende reflexionar sobre su incidencia y vitalidad en los espacios del presente: la ciudad, el arte, la universidad, la política, el lenguaje o la historia.

Lunes 17, de 10:00 a 14:00 h

La filosofía como lugar de la crisis Dr. José Manuel Sevilla
Experiencia, viaje y traducción:
despedidas de la razón moderna
Dr. Manuel Barrios Casares
Martes 18, de 10:00 a 14:00 h Filosofía mundana Dr. Javier Gomá
Construir y habitar. Las claves
románticas de un “mundo mejor”
Dr. Javier Hernández
Miércoles 19, de 10:00 a 14:00 h Desplazamientos: de lo metafísico a lo poético Dr. Antonio Molina Flores
Pendiente Pendiente
Jueves 20, de 10:00 a 14:00 h El sitio de la filosofía. Una reflexión
sobre el nihilismo contemporáneo
Dr. J. Antonio Rodríguez Tous
En las afueras de la ley: filosofía y
ciudad
Dr. Francisco Lanceros
Viernes 21, de 10:00 a 14:00 h La casa de Wittgenstein, la cabaña
de Heidegger. Filosofía y  habitación del mundo
Dra. Carla Carmona EscaleraDra. Rosario Bejarano

 

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